问：我们在度人还有设佛台的时候，我有什么不如理不如法的地方？请师父慈悲开示。
答：没有什么，好好地实实在在地救人，不要虚夸。最近有一个佛友离开东方台的时候写了封信给师父，师父看了，觉得他很开悟了，因为一般人不会这么写的。他是怎么写的呢？他说：“师父，我现在彻底明白您说的，我们学佛要真修，要实修，不是做给别人看的。我过去一直在作秀，通过这几个月，我现在知道了，一个人学佛要真修，不是给别人看的，要真的把自己改变，不要作秀。所以我现在真的开悟了。”他写给我之后，我就觉得他真的是开悟了，因为很多人到现在还在作秀呢。
（是的。我这一次来到悉尼最大的收获也是，我以后做事吃亏也好，付出也好，菩萨知道就够了）对了（我是为了救我自己的灵魂，不是为了做给别人看的，别人看了反而功德有漏）要给人家看干吗？有些事情不要讲了，给人家看有什么意义啊？举个简单例子，我们小时候做学生的时候多要面子啊，什么东西最好让同学都看见。现在呢？现在到哪里去了？（现在一想特别愚痴）对了，傻得不得了，还为班级里一个男同学梳妆打扮呢，为了博得一笑，他一不看你，难过半天……这个是不是愚痴啊？（是的）脑子是不是坏了？你嫁给他了？唉！（我觉得认识了佛法，我真的是什么都不想争了，只要一想到我有佛法了，那些私心就没了）对，就是应该这样。
问：请问师父怎么理解“有为法是见性之人。一切都无所求，就是有为法”？
答：首先“有为法”和“无为法”要搞懂。你现在讲给我听，你怎么认为“有为法”的？什么叫“有为法”？（有为法就是有所作为）有所作为而无所作为，你到底有作为还是……有为法就是指因缘和合而成的一切事物。“有为”是有所作为，那是因缘和合而成的，所以这个“有为法”也是生、住、异、灭的。我们称为因缘，因缘来了，和合而成了。五蕴都是属于有为法。生、住、异、灭四相，四有为相——有为法。无为法和有为法是不同的境界，明白了吗？（OK，明白）你们真的听都听不懂，我跟你们讲，你们只能“OK、OK”，又听不懂（还要学，师父）好好学吧，搞也搞不懂（好好，一定）
Wenda20180608
问：请问师父，是否我们一个人真正离开他的想法才会真正达到禅的境界呢？
答：是，你还在被它缠在里边，你“禅”得出来的？（禅不出来。那请问师父，我们有时候会因为外界的影响而产生种种妄想，这个是什么原因导致的呢？）这就是因为你境转心在转啊，学佛的人应该境转心不转啊。你看这个“禅”字，你还看不出来啊？左边像一个人一样的，你看边上这个“单”。“单”是什么意思？“单”就是叫你简单一点啊，一个人做人要简单一点啊。头上像两根天线一样。心中有一块福田。人要什么事情要放得平衡，下面一个十字架实际上就是一个放平衡啊（感恩师父。那是否也是我们的业障导致的呢？）对啊，人的业障让自己慢慢变得越来越复杂，你看看我们小时候多少禅定啊，小时候思想简单啊，越活得大思想越复杂，复杂到后来，人根本想不出来了（明白了，感恩师父）［Wd190315 37:39 ］
问：师父，同修听到师父開示无生法忍，对无生法忍有以下理解，请师父開示。
无生法忍的重点在无生，无生法，法无生，无生无灭，境自如如。既然无生，实际上就没有忍。所以无生法忍的前三个字讲的是大菩萨乃至佛的境界，忍字是从众生角度来看的。就好比我们对师父的各种想法里面还有法有境界，而从师父内心已是无生法。无生法从开悟中来，无生法忍从忍中来，在忍耐中领悟法无生灭的空性得无生法忍。无生体现着平等、智慧和万灵同源，无生不是空洞的孤立，而是万物相依。无生法忍体现了处处通达的智慧，是自在无碍的状态。无生法忍的境界与“虽行无作，而现受身，是菩萨行”是一样的。请师父開示 。
答：这个小家伙男的女的？（女的）能够学得不错了（感恩师父）因为忍者即非究竟，忍耐并不是一种究竟，你今天还忍耐，就说明没有完全开悟。你要“以正智慧了一切法本性皆空”，你知道本性皆空，本性无二，你忍什么？没有东西可以忍的。“一切法性空性正智本性清净”，这个本身就是无二分的，无分别的，所以这个世界你忍什么？有什么好忍的？忍者一定没有究竟忍，对不对啊？（对，师父）你不理解什么叫忍字，你就会生法忍；你如果知道了，你就无生法忍，根本没有意念去的，你知道这个根本完全是空性的东西，你去跟他搞什么？有什么好搞的？（明白了，师父）
问：师父有两篇文章讲到“无生法忍”，题目是《苦修行到无生法忍》（一）和（二）。
师父，这个“忍”是不是可以理解为我们在初级阶段其实就是忍让，就是说“我让你，不和你计较”？师父在里面有段开示说：“人一生中有挫折、诽谤、打击，所有的一切我们都要学会忍辱，忍辱的境界已经非常高了，忍辱是菩萨的境界。”这个忍辱的意思就是指包容一切，对吧？
答：是啊，包容，能够忍耐的人就能包容别人。你看人家讨厌，你这个人能够忍耐吗？（那就是对“忍”的理解上了一个台阶）对了（人可以包容一切的时候，是不是就是无生法忍了？）你这比较片面，做不到。“无生法忍”，生都不要生出来忍耐的心，才叫“无生法忍”，“无生”，不要生出来。很多时候，“我忍耐，我忍耐，我忍辱精进”，这还不叫境界；“我没有忍耐的心，人家骂我，我也觉得这是缘分，人家怎么样对我也是缘分，我根本没有生出来忍耐的心”，那才叫境界。
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